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  • 禅宗与古典诗歌意境

    宇宙意识生命情调”(宗白华:《美学散步》,上海人民出版社,1981,P73)这也是富有禅境的诗。李旭在《中国美学主干思想》中认为:中国诗学的“意境”范畴并不是惟一的,而是有两种不同的情况:“一种以传统的...生,万法无咎。”这样,禅宗进一步发挥了“心”的作用,把心绝对化、本体化了。禅宗这种唯心、重“我”的理论影响了诗歌注重自我真正情感的寄托,重一己之意的抒发,不再掺杂上古的实用、功能、功利意识,这对通过...

    刘晓慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教思想对唐代诗词的深远影响

    ,而且还走出宫廷台阁 ,表现出广阔的宇宙意识和弘深的历史意识 ,这些新变都为盛唐气象的到来做了良好扎实的铺垫。而且在宗教哲学观念的选择上表现出越来越大的自由。这种自觉自愿的能动选择 ,激活了文人心灵深处的情感 ,引发了他们丰富生存状态的渴望。   综上所述 ,我们可以大致窥得佛教影响唐代诗人意识的嬗变之迹 ,以及此种影响在唐代诗歌理论与创作中所起的实际作用。联系王维、李白、王勃、柳宗元等人以寻觅...

    庄晓燕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 咒语──音声振动的奥秘

    ,其效益彰。  有人说,宇宙意识是音波频率;真言也是音波频率,二者的频率相等时,就因共鸣而相应,所以就能产生不可思议的效力。咒语本身单调而复杂,但念诵起来却很灵验。所谓单调,因它是许多单音的组合,犹如...咒语的神奇作用关系到音声的秘密。现代科学迄今仍然未能解开音声与宇宙万有生命关系的神秘功能之谜。人类对于音声的学识,恐怕还只知其能沟通人与人之间、人与动物之间思想感情等,至于利用音声促进人与动物等的生命...

    邱陵

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  • 东方绘画美学体系的建立

    也是禅门公案常用的手法。(参见谭天《非哭非笑的悲剧》,湖南美术出版社)   八大的花鸟画,冰清玉洁,清冷幽绝,融汇于画境的宇宙意识和生命的情调,将把你带入一个空灵淡远的境界。这是一种空灵之美,因其空,...李白《静夜思诗意图》,实境仅用了画幅中的一个角,一块山石,两间草屋。大胆虚化背景来扩大夜的空间,给人以朦胧的寂静感。颇具匠心的是,画家有意识地略去一轮明月,皓月当空,却不在画中。“举头望...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 《西游记》宇宙建构及人物探源

    。《中国思想与制度论集》,段国昌等译,台北:联经出版社,1976年。《蔡英文,〈天人之际 -- 传统思想中的宇宙意识〉,黄俊杰主编,中国文化新论思想篇二 天道与人道,台北:联经出版社,1982年。《...【资料形态】硕博文库·中国台湾【文献属性】[台湾]东海大学中国文学系,2002年度,硕士学位论文【出版年代】2002年【文章标题】《西游记》宇宙建构及人物探源【文章作者】王姵棻 【指导教师】...

    王姵棻

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  • 佛法对科学心理学及现代文明的启迪

    系统观克服原子论还原主义方法的局限,注重对创造性、共存意识等高级心理现象的研究,与宗教研究双向互动,对宗教中的意识转换、生死体验、宇宙觉知、人类协同等问题给予密切关注,主张在更广阔的视野中评价宗教,使...--心灵上寻求整合,方为科际整合的关键,主张用各种方法研究人类的终极关怀、意识的转变与扩展、宗教经验与现象、个人与宇宙的关联、心灵的自我超越等从来属宗教所解决的问题。它继承了许多古老文化传统特别是佛教...

    陈兵

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  • 禅和日本人的自然爱——铃木大拙

    1862)在他所著《沃尔登的森林》一书中几次暗示出,每听到雨声就会唤起他心中的宇宙意识和情感。 “我没有感到寂寞。至少没有被孤独所袭扰过。但只有一次,即来到这森林两、三周以后,有那么几个小时,我感到一个人要想安静和健全地生活,同邻居的友谊是极为重要的前提。一个人独居总会感到无聊。有时,自己意识到情绪有些紊乱,但也预感到不久即会恢复理智。当时,在静静的雨中,我的脑海中充满了这种想法,突然我觉得我从这...

    佚名

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  • 中国古典美学思潮简介

    1)道家思想也是其组成的有机部分,庄子那愤世嫉俗、遗世独立的人格精神和邀游宇宙万物,与天地精神往来的宇宙意识,也时常表现出来,并成为屈原审美观念的一个侧面。   (2)文化地理背景,楚地巫风盛行,“...道家追寻之美是一种超越功利欲念,摆脱外物奴役,自然无为的,在精神上获得绝对自   由的状态。   (1)道家学说的最高范畴:是道。道是一个不生不灭、不可名状的无限实体,是宇宙的生命和核心。是道创造...

    不详

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  • 精神分析与禅宗开悟(2)

    意识到。如果我能达到把这过滤器撤除的程度,我就能以一个宇宙的人的身分来体验我自己,亦即是说,一旦消除压抑,我就与我生命中最深的本源沟通,这就意味着与一切人性沟通。如果一切压抑都被消除,就不再有与意识...的无意识脱颖到自我意识,此时世界被作为一个疏离之物而体验,其基础乃是主体与客体、宇宙人与社会人、无意识意识的分裂。然而,当受到训练的意识达到敞开自己的程度时,松开三重过滤器,那么意识与无意识之间的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国书道艺术的内在主体性进路——以禅宗精神为中心

    执著:从积极面来讲,就是相互涉入的浑化为一的状态:所以禅宗的艺术境界论,讲究的是一即一切、一切即一的相互涉入的化境,从这个角度看,自然没有我执的问题。也就是说,从超越的宇宙意识,化除了个人的主体的执障,...的艺术境界。  伍之肆:接受主体论——化境与宇宙意识  其实,进入化境就是进入超越单一主体的状态,但是这并不只有破除我执的意义,更指向他者的接受情况。换言之,破除自我执著与能否跟他者共融之间并无必然...

    吴有能

    |佛学论文|因明|五明|

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